ประสบการณ์แลกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก
6
Issued Date
2556
Copyright Date
2556
Resource Type
Language
tha
File Type
application/pdf
No. of Pages/File Size
ก-ฌ, 173 แผ่น : ภาพประกอบ
Access Rights
open access
Rights
ผลงานนี้เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยมหิดล ขอสงวนไว้สำหรับเพื่อการศึกษาเท่านั้น ต้องอ้างอิงแหล่งที่มา ห้ามดัดแปลงเนื้อหา และห้ามนำไปใช้เพื่อการค้า
Rights Holder(s)
มหาวิทยาลัยมหิดล
Bibliographic Citation
วิทยานิพนธ์ (ศศ.ม. (จิตตปัญญาศึกษาและการเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง))--มหาวิทยาลัยมหิดล, 2556
Suggested Citation
มัลลิกา ตั้งสงบ ประสบการณ์แลกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก. วิทยานิพนธ์ (ศศ.ม. (จิตตปัญญาศึกษาและการเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง))--มหาวิทยาลัยมหิดล, 2556. สืบค้นจาก: https://repository.li.mahidol.ac.th/handle/123456789/93498
Title
ประสบการณ์แลกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก
Alternative Title(s)
Experiences and process of transaformation in Bann Kanchanapisek's Youth
Author(s)
Advisor(s)
Abstract
การวิจัยนี้เพื่อตอบวัตถุประสงค์ 2 ข้อ คือ 1) ศึกษาประสบการณ์และกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงของเยาวชน บ้านกาญจนาภิเษก 2) ศึกษาปัจจัยที่ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงในตัวเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก โดยมีวิธีการวิจัยคือ ศึกษาจากการ สัมภาษณ์เชิงลึกรวมทั้งงานเขียนและสมุดบันทึกประจำวันของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก การสัมภาษณ์ผู้อำนวยการและ เจ้าหน้าที่บ้านกาญจนาภิเษก และการสังเกตการณ์แบบไม่มีส่วนร่วม หลังจากนั้นได้วิเคราะห์ข้อมูลโดยการวิเคราะห์เนื้อหาจาก เอกสาร การสัมภาษณ์ และการสังเกตการณ์ ผลการวิจัยพบว่า ประสบการณ์ชีวิตก่อนกระทำผิดเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษกมักขาดต้นทุนชีวิตที่ดี ความเป็นวัยรุ่น บวกกับสภาพแวดล้อมที่มีความเสี่ยงสูงเป็นสาเหตุให้เกิดการกระทำผิด เมื่อเข้าไปอยู่ในบ้านต้นทางที่เต็มไปด้วยความรุนแรงยิ่ง เป็นการบ่มเพาะความรุนแรงในตนเองมากขึ้น มักกล่าวโทษผู้อื่นว่าเป็นต้นเหตุให้ตนต้องทำผิด ในส่วนของประสบการณ์การ เปลี่ยนแปลงของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก เริ่มตั้งแต่วันแรก เยาวชนรู้สึกปลอดภัย มีค่าและได้รับการยอมรับ การได้กลับบ้าน ครั้งแรก เพิ่มความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงตนเองให้ดีขึ้น เมื่อเยาวชนผ่านกระบวนการของบ้านกาญจนาภิเษกมาแล้วหนึ่งปี เกิด การใคร่ครวญ ความเห็นอกเห็นใจ ยับยั้งชั่งใจและรู้จักหยุดคิด เห็นคุณค่าของตนเองและผู้อื่น เป็นผลของประสบการณ์ที่สะสม ค่อยเป็นค่อยไป จะรู้ได้ต่อเมื่อได้เผชิญสถานการณ์บางอย่าง ซึ่งสอดคล้องกับขั้นตอนในกระบวนการในการเปลี่ยนแปลงของเม ซิโรว์ หากมิได้เกิดขึ้นเพียงรอบเดียวหรือเป็นขั้นตอนชัดเจน แต่เกิดขึ้นควบคู่กันไปและเกิดซ้ำ ๆ หลายรอบ ปัจจัยที่ส่งผลทำให้ เกิดการเปลี่ยนแปลงของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก ประกอบด้วย 1) ผู้อำนวยการและเจ้าหน้าที่บ้านกาญจนาภิเษก 2) เพื่อนใน บ้านกาญจนาภิเษก 3) ชีวิตความเป็นอยู่ประจำวัน 4) กระบวนการเรียนรู้และวิชาชีวิตหรือทักษะชีวิต 5) การออกนอกพื้นที่และ บ้านชนะใจ: ประสบการณ์ตรงของอิสรภาพ และ 6) กระบวนการกลุ่มครอบครัว การเปลี่ยนแปลงมิได้เกิดจากเหตุการณ์ใด เหตุการณ์หนึ่ง กิจกรรมพิเศษ หรือครูคนใดคนหนึ่งเท่านั้น หากเป็นความต่อเนื่องและหลากหลายของประสบการณ์ทั้งหมดที่ เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันจนซึมซับเข้าไปในจิตใจและความคิดของเยาวชนบ้านกาญจนาภิเษก ซึ่งมีความสอดคล้องกับหลักการ พื้นฐานในการจัดกระบวนการเรียนรู้เพื่อการเปลี่ยนแปลง (7 C's) แนวคิดทางการศึกษาของกฤษณมูรติและซัมเมอร์ฮิลล์ แนวคิดจากกลุ่มมนุษย์นิยม และพุทธวิธีในการสอน ผู้วิจัยได้สรุปผลและอภิปรายใน 3 ประเด็นคือ 1) การสร้างพื้นที่ปลอดภัย เป็นการสร้างบรรยากาศการเรียนรู้ที่ ปราศจากความกลัวและความรุนแรง โดยมี ความรัก การยอมรับ และการให้เสรีภาพ 2) การสร้างวิธีคิดใหม่ เป็นการเปิดโลก ทัศน์และชีวทัศน์ให้มีมุมมองต่อตนเองและสังคมที่จากต่างไปจากอดีตที่ผ่านมา 3) การสร้างคุณค่าใหม่จากพลังภายในตัว เยาวชน ฝึกฝนให้เยาวชนปกครองและเป็นนายของตนเอง อันนำไปสู่คุณค่าและเสรีภาพที่แท้จริงของเยาวชน
This qualitative research has 2 objectives. 1) To study experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth 2) To study factors of the youth's transformation. Its methodology includes indepth interviews and journals of 10 youth, in-depth interviews of officers and the director of Bann Kanchanapisek, non participatory observation. Then data is analyzed to answer the research questions. The findings show that youth committed crime because of many reasons, such as lack of life capital (problems in families or lack of good enough education), their own immaturity and living in risky social conditions. All led to their crime and when youth came to live in Juvenile Center before Bann Kanchanapisek, they absorbed all kinds of violence until they cultivated violence in themselves. Then youth's experiences during staying in Bann Kanchanapisek have gradually transformed them. Since the first day, they felt welcomed, safe, significant and accepted. When they could go back home for the first time, they have commitment to improve themselves. After one year, they could think with more discretion and respected themselves and others. Most youth were not aware of their transformation until they faced real challenging situations and had alternative ways of reacting. The experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek'youth also have developed the inner quality of officers and gives benefit back to youth again. The factors of the youth's transformation are 1) the director and officers, 2) friends, 3) living conditions in daily life, 4) life skills learning process, 5) rewards to have direct experiences of freedom, and 6) group activities with families. The transformation does not happen because of any single event, activity or teacher. All processes were results of experiences that have gradually happened and accumulated, which accords with the transformative learning principles of Mezirow. Besides, the experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth accord with the principles of contemplative learning facilitation (7 C's), concept of education of Krishnamurti, Summer Hill, Humanism and Buddhist methods in teaching. The discussion is that experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth have three main characteristics. 1) The creation of safety zone The center gives the environment for youth to learn without fear and violence. In the same time, they give love, acceptance and freedom, 2) The creation of new ways of thinking New experiences challenges youth's previous worldview, making them feel regret and contemplate for new ways. 3) The creation of youth's new value from power within. It is the courage to give youth freedom to learn to master themselves. By this way, youth will learn that self mastery is the real freedom
This qualitative research has 2 objectives. 1) To study experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth 2) To study factors of the youth's transformation. Its methodology includes indepth interviews and journals of 10 youth, in-depth interviews of officers and the director of Bann Kanchanapisek, non participatory observation. Then data is analyzed to answer the research questions. The findings show that youth committed crime because of many reasons, such as lack of life capital (problems in families or lack of good enough education), their own immaturity and living in risky social conditions. All led to their crime and when youth came to live in Juvenile Center before Bann Kanchanapisek, they absorbed all kinds of violence until they cultivated violence in themselves. Then youth's experiences during staying in Bann Kanchanapisek have gradually transformed them. Since the first day, they felt welcomed, safe, significant and accepted. When they could go back home for the first time, they have commitment to improve themselves. After one year, they could think with more discretion and respected themselves and others. Most youth were not aware of their transformation until they faced real challenging situations and had alternative ways of reacting. The experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek'youth also have developed the inner quality of officers and gives benefit back to youth again. The factors of the youth's transformation are 1) the director and officers, 2) friends, 3) living conditions in daily life, 4) life skills learning process, 5) rewards to have direct experiences of freedom, and 6) group activities with families. The transformation does not happen because of any single event, activity or teacher. All processes were results of experiences that have gradually happened and accumulated, which accords with the transformative learning principles of Mezirow. Besides, the experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth accord with the principles of contemplative learning facilitation (7 C's), concept of education of Krishnamurti, Summer Hill, Humanism and Buddhist methods in teaching. The discussion is that experiences and processes of transformation in Bann Kanchanapisek's youth have three main characteristics. 1) The creation of safety zone The center gives the environment for youth to learn without fear and violence. In the same time, they give love, acceptance and freedom, 2) The creation of new ways of thinking New experiences challenges youth's previous worldview, making them feel regret and contemplate for new ways. 3) The creation of youth's new value from power within. It is the courage to give youth freedom to learn to master themselves. By this way, youth will learn that self mastery is the real freedom
Description
จิตตปัญญาศึกษาและการเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง (มหาวิทยาลัยมหิดล 2556)
Degree Name
ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต
Degree Level
ปริญญาโท
Degree Department
ศูนย์จิตตปัญญาศึกษา
Degree Discipline
จิตตปัญญาศึกษาและการเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง
Degree Grantor(s)
มหาวิทยาลัยมหิดล